作者：主内同工

供稿：房忠兰同工

传媒：齐鲁禾场传媒

“神在梦中对他说：‘我知道你做这事是心中正直，我也拦阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾着她。现在你把这人的妻子归还他，因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还他，你当知道，你和你所有的人都必要死。’……亚伯拉罕祷告神，神就医好了亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆，她们便能生育。”（创20:6-17）

为人代祷是祷告事奉中不可少的，也是我们彼此相爱的表现。在这节经文中，我们再次看见神托付亚伯拉罕的职份，神要他成为代祷者，为亚比米勒代祷。亚伯拉罕顺服神的命令，因着他的祷告，神医好了亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆。圣经中有许多代祷勇士，像亚伯拉罕、摩西、撒母耳、保罗都是代祷的典范。

我们的祷告应该是不只为自己求，也要为别人代求。保罗说：“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正，平安无事地度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。”(提前2:1-3)保罗要求我们要彼此代求，也为政府的领袖祈祷。我们恳切的祈祷，会产生重大的影响。虽然神是全能全知的，他却拣选了我们，让我们藉着祷告去改变世界。

这样为万人恳求、祷告、代求、祝谢，是神所喜悦的。德国潘霍华牧师说：「为人代求的祷告是灵魂洁净的沐浴，每位上帝的儿女，每个基督的肢体，每天都要实践。」是的，代祷是我们能献给主的最宝贵的服事，我们记念他人最好的方式也是在祷告里记念。

“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢。”（提前2：1）

为人代祷是祷告事奉中不可少的，也是我们爱别人的一种具体行动。教会内的信徒并不是孤单的，应当互相扶持、彼此代祷。保罗在世时不但自己常为别人代祷，也常请别人为他代祷。

每个人都有权利来到至高神的施恩宝座面前为别人代祷，然而并不是每个人都愿意付上祷告的代价。我们在教会里和基督徒中间经常会听到这一句话：「我会为你祷告」。祷告本是神赐给我们一个最美好的恩赐，保罗也要求我们要彼此代求，但遗憾的是，「我会为你祷告」已变成了现今流行的一种「敷衍」方式的安慰话，我们经常滥用这句话来「终止」与某个正在挣扎中的人对话。其实我们可以立即为他祷告，我们可以用「我现在就为你祷告」、「我们现在一起祷告」来取代我们可能下一秒就忘记的「我会为你祷告」。

“小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”（约一3：18）每个信徒都应将为别人祷告当作是自己的要事，主内肢体彼此间的代祷，具有彼此建造的功效。人心中若充满了对别人火热的爱心，就会产生为对方迫切祈求的动力，就会在神面前不断地为所爱的人祷告。当我们思念我们的弟兄姐妹时，我们就会自发地来到神面前为他们代祷，为他们的需要向神恳求。让爱心逐渐增长的最好方法，莫过于每日来到神的施恩宝座前，为众弟兄姐妹们提名代祷，感受到灵里相通的合一与喜乐。

“只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。”（腓1：27）保罗在此将兴旺福音的重要秘诀告诉我们，这秘诀不是有关传福音的技巧──如何吸引人来听福音，而是关乎信徒的生活见证──行事为人与基督的福音相称，藉着美好的品行，把福音见证出来。许多时候我们传福音没有果效，不是口才的问题，也不是讲章的问题，乃是基督徒生活见证的问题。与福音相称的行为，就是一种无声而有效的见证。

“你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。”（提多书2：7-8）如何应对反对我们的人的攻击?最好的方法不是用申辩或反击，乃是用真实而圣洁的生活见证来答复。对方既发现他们所挑剔的与事实不符，“便自觉羞愧”。彼得劝勉信徒如何应付人的毁谤时也说过类似的话：“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”（彼前3:16）

“凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（太7:26-27）今天神子民的危机是：许多人信主几年之后也听了不少真道，认识了不少圣经真理，但却不带到生活、事奉中遵守，不作一个行道的人，以至行事为人与神的道相背，亏缺了神的荣耀。并且这种情形若不回转，就必落到更危险的地步，即对听道无心，因自以为知道了，内心会越来越刚硬，不易蒙光照，到了遭遇试练时便会立刻跌倒，因为没有将根基立在磐石上。

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